3. Una hermenéutica de la teoria del reconocimiento (anerkennung) | 49
Para Mead, el individuo reacciona continuamente respecto a la socie-
dad. Su persona, su self como totalidad, deriva de las reflexiones estabili-
zadas e internalizadas del otro generalizado en el “mi” y la espontaneidad
imprevisible del “yo”. La combinacién de estas dos realidades conlleva
a cada individuo a una personalidad unica, abierta y de responsabilidad
consciente.
Mead sostenfa que fuera de la sociedad no puede darse ningun yo,
ninguna conciencia del yo y ninguna comunicacién.> A partir de esta
perspectiva de la influencia social en los individuos, Honneth desarrollara
las tres esferas que segin Hegel conforman la identidad.
Los fres dmbitos de la configuracion de la identidad
Partiendo de Hegel y de la psicologia social de Mead, Honneth re-
construye, en un marco teérico donde prima el punto de vista de la inter-
subjetividad y la comunicacién, un concepto de persona cuya existencia
no distorsionada depende de tres formas de reconocimiento intersubjeti-
vo: el amor, el derecho y la valoracién social.
Su objetivo se enfoca en ampliar el concepto de justicia social, donde
el ser humano es concebido como tal cuando entra en relacién intersub-
jetiva con otros seres humanos. Dicha intersubjetividad'* que se da en la
interaccién se torna objetiva y se alimenta del reconocimiento mutuo que
impacta en la constitucion de la subjetividad humana. Ahora bien, las for-
mas de reconocimiento, esenciales para la existencia de la sociedad, pueden
ser de buena o mala calidad. Honneth sefala que “las ofensas morales se
perciben como tanto mas graves cuanto mds elemental es el tipo de auto-
rrealizacién que danan o destruyen”;" por lo cual, basindose en Hegel,
realiza una separacion tripartita entre familia, Estado y sociedad civil de
las formas de reconocimiento intervivencial que responden al tipo de dafio
intravivencial del individuo. A esta diferenciacién hegeliana, Honneth la
BD Ibid, 211.
Peter Berger y Thomas Luckmann, La construccidn social de la realidad, 162 reimp. (Buenos
Aires, AR: Amorrortu editores, 1999), 46-52, 83, 84.
Axel Honneth, “Entre Aristdteles y Kant: esbozo de una moral del reconocimiento”, Logos: Ana-
les del Seminario de Metafisica, n> 1 (1998): 27.
Davarlogas - ISSN 1666-7832 7 18539106 + Julio—diciembre - 2022 Volumen XX N.7 3 45-59